DALAM Islam, nafkah isteri merupakan tanggungjawab suami dan dianggap sebagai kewajipan yang mesti ditunaikan. Nafkah ini meliputi tiga perkara utama:
1.Makanan dan minuman: Suami wajib menyediakan makanan dan minuman yang mencukupi, mengikut kemampuan suami, tanpa perlu berlebih-lebihan atau kekurangan.
2.Pakaian: Suami juga wajib menyediakan pakaian yang sesuai dan mencukupi untuk isterinya, mengikut keperluan dan keadaan cuaca, serta berdasarkan kemampuan suami.
3.Tempat tinggal: Suami bertanggungjawab menyediakan tempat tinggal yang selesa dan selamat untuk isterinya. Rumah ini mestilah sesuai dengan keperluan mereka, mengikut kemampuan suami.
Tanggungjawab ini berpandukan kepada firman Allah dalam Surah al-Baqarah, ayat 233 yang bermaksud:
“Dan kewajipan ayah (suami) menanggung nafkah dan pakaian mereka (isteri dan anak-anak) dengan cara yang baik.”
Selain itu, Rasulullah SAW juga pernah bersabda:
“Dan bagi mereka (isteri-isteri) itu hak kamu untuk memberi rezeki dan pakaian yang baik.” (Riwayat Muslim)
Sekiranya suami tidak mampu menunaikan nafkah ini, dia perlu berusaha dan mencari jalan untuk memenuhi keperluan tersebut kerana ia adalah hak isteri yang telah ditetapkan dalam syariat.
Kiraan nafkah isteri dalam Islam ditentukan berdasarkan beberapa faktor, yang mana syariat menekankan bahawa ia harus berdasarkan kemampuan suami dan juga keperluan isteri. Ini bermakna, jumlah nafkah yang wajib diberikan tidak ditetapkan dengan nilai yang tetap, tetapi bergantung kepada situasi setiap pasangan.
Faktor-faktor utama yang mempengaruhi kiraan nafkah adalah:
1.Kemampuan suami: Suami wajib memberikan nafkah sesuai dengan tahap kemampuannya. Sekiranya dia berkemampuan tinggi, maka nafkah yang diberikan seharusnya lebih baik. Namun, jika suami kurang mampu dari segi kewangan, dia hanya perlu memberikan nafkah mengikut apa yang dia mampu, tanpa memaksa diri hingga menjejaskan kehidupan.
2.Keperluan Isteri Nafkah juga perlu mengambil kira keperluan asas isteri, seperti makanan, pakaian, tempat tinggal, dan juga perubatan. Jika isteri memerlukan sesuatu yang lebih kerana keadaan tertentu, suami perlu mempertimbangkannya dengan adil.
3.Keadaan tempat dan zaman: Kos hidup yang berbeza-beza mengikut masa dan tempat juga diambil kira. Sebagai contoh, nafkah di kawasan bandar mungkin lebih tinggi berbanding di kawasan luar bandar kerana kos sara hidup yang lebih tinggi.
Firman Allah dalam Surah at-Talaq, ayat 7:
“Hendaklah orang yang mampu memberi nafkah mengikut kemampuannya. Dan sesiapa yang disempitkan rezekinya maka hendaklah dia memberi nafkah dari apa yang diberikan Allah kepadanya. Allah tidak memberati seseorang melainkan (sekadar kemampuan) yang diberikan Allah kepadanya.”
Hadis juga ada menyebut:
“Takutilah Allah dalam urusan wanita, kerana sesungguhnya kamu telah mengambil mereka dengan amanah Allah… Dan menjadi kewajipan kamu memberi makan dan pakaian kepada mereka dengan cara yang baik.” (Riwayat Muslim)
Kesimpulannya, nafkah perlu diberikan mengikut kemampuan suami, tetapi tidak melebihi keperluan isteri. Keseimbangan antara kedua-dua ini penting untuk memastikan kehidupan rumah tangga berjalan dengan harmoni tanpa berlaku kezaliman kepada mana-mana pihak.
