Agama

Solat Jenazah: Fardu Kifayah yang Kian Terabai

Dalam kesibukan masyarakat moden yang berpacu dengan masa dan teknologi, satu ibadah yang mulia semakin dilupakan — solat jenazah. Ia adalah fardu kifayah, namun realitinya semakin hari semakin ramai yang tidak hadir, tidak ambil peduli, atau langsung tidak tahu tentang kaifiyat dan keutamaannya.

Sejak dahulu, umat Islam meletakkan penghormatan terakhir kepada si mati sebagai satu kewajipan yang bukan hanya berbentuk ritual, tetapi simbol solidariti, kasih sayang dan keprihatinan ummah. Apabila seorang Muslim meninggal dunia, seluruh masyarakat sepatutnya bangkit untuk menyempurnakan tanggungjawab itu — dari memandikan, mengkafankan, menyolatkan hingga ke pengebumian.

Namun kini, fenomena solat jenazah dengan saf yang jarang bukan lagi sesuatu yang janggal. Dalam banyak kes, hanya imam, ahli keluarga dan beberapa petugas masjid yang tampil. Masyarakat yang sepatutnya bersama, semakin menjauh. Persoalannya — mengapa?


1. Kurangnya Kesedaran Mengenai Ganjaran

Sabda Rasulullah SAW yang sahih jelas menyatakan bahawa sesiapa yang menyolatkan jenazah akan mendapat pahala sebesar satu qirath, dan jika turut serta hingga ke kubur, dua qirathseumpama dua gunung besar. Tetapi ganjaran ini tidak difahami atau tidak sampai kepada masyarakat. Ramai yang tidak tahu betapa besar ganjarannya dan betapa pentingnya amalan ini dalam membentuk roh ukhuwah Islamiyah.


2. Tiada Kefahaman atau Ilmu

Solat jenazah berbeza dengan solat fardu. Tiada rukuk, tiada sujud, tiada tahiyat. Hanya berdiri dan empat kali takbir, dengan doa-doa tertentu. Disebabkan kurang pendedahan — terutama secara amali — ramai rasa tidak yakin dan memilih untuk berundur, walaupun berada di masjid. Pendidikan agama yang lebih menekankan teori berbanding latihan praktikal turut menyumbang kepada kekaburan ini.


3. Sikap Individualistik & Terlalu Sibuk

Gaya hidup moden menuntut kecepatan dan kesibukan. Ramai yang beralasan “tidak cukup masa”, “bukan keluarga saya”, atau “nanti ada orang lain buat”. Sikap ini menafikan hak si mati untuk disolatkan oleh seberapa ramai yang mungkin, dan melunturkan roh kolektif masyarakat Islam yang sepatutnya saling membantu dan menyantuni.


4. Kurangnya Suasana & Budaya Komuniti

Di sesetengah kawasan, budaya “hanya AJK masjid yang urus” menjadikan masyarakat umum tidak merasa terlibat. Tanpa pengumuman aktif, jemputan terbuka atau program kesedaran, ramai tidak tahu solat jenazah sedang berlangsung. Keadaan ini menjadikan fardu kifayah semakin eksklusif, bukan inklusif.


Apa Yang Perlu Dilakukan?

  1. Masjid dan surau perlu mengaktifkan semula peranan pendidikan – kelas solat jenazah, simulasi amali, serta ceramah berkala tentang hak si mati.

  2. Masyarakat perlu diingatkan bahawa ini bukan soal “kenal atau tidak”, tetapi tanggungjawab terhadap saudara seagama.

  3. Hebahan waktu solat jenazah perlu dipermudah – melalui papan kenyataan digital, aplikasi masjid, media sosial atau WhatsApp komuniti.

  4. Jadikan solat jenazah budaya mulia, bukan sekadar formaliti.


Penutup: Hari Ini Orang Lain, Esok Mungkin Kita

Solat jenazah adalah peluang untuk beramal dengan pahala besar, sambil menunjukkan rasa hormat dan belas kasih terakhir kepada saudara seIslam. Ia tidak memerlukan masa lama, tidak memerlukan hafalan yang rumit — hanya kehadiran dan keikhlasan.

Jangan tunggu jenazah itu milik keluarga kita baru mahu hadir.
Kerana suatu hari nanti, giliran kita akan tiba — dan kita hanya mampu berharap, ada orang yang akan menyolatkan kita pula.

Pengurusan jenazah adalah satu fardu kifayah dalam Islam yang perlu dilaksanakan dengan penuh adab, tertib dan mengikut hukum syarak. Ia melibatkan beberapa proses yang bermula sebaik sahaja seseorang Muslim meninggal dunia, hingga dikebumikan. Berikut ialah langkah-langkah asas pengurusan jenazah:


1. Menyegerakan Pengurusan Jenazah

  • Disunatkan segera mengurus dan mengebumikan jenazah.

  • Sabda Nabi SAW: “Segerakanlah pengurusan jenazah…” (HR Bukhari & Muslim)


2. Mengesahkan Kematian

  • Pastikan kematian disahkan oleh pegawai perubatan atau pihak berautoriti.

  • Dapatkan surat kematian untuk urusan seterusnya.


3. Menutup Aurat dan Memuliakan Jenazah

  • Tutup seluruh tubuh jenazah dengan kain bersih.

  • Letakkan jenazah di tempat yang bersih dan tinggi sedikit.


4. Memandikan Jenazah

  • Dilakukan oleh orang yang beragama Islam, dipercayai dan sejenis jantina.

  • Mandi dengan air bersih. Sunat guna air bercampur daun bidara dan kapur barus.

  • Wajib membersihkan seluruh tubuh dan najis, termasuk kemaluan.


5. Mengkafankan Jenazah

  • Lelaki: 3 lapis kain putih

  • Perempuan: 5 lapis kain putih (termasuk tudung dan baju panjang)

  • Disunatkan memakai kapur barus dan wangian.


6. Menunaikan Solat Jenazah

  • Solat jenazah dilakukan secara berdiri tanpa rukuk dan sujud, 4 takbir:

    • Takbir 1: Al-Fatihah

    • Takbir 2: Selawat ke atas Nabi

    • Takbir 3: Doa untuk jenazah

    • Takbir 4: Doa untuk semua Muslim & doa penutup


7. Mengiring dan Mengebumikan Jenazah

  • Disunatkan ramai yang ikut mengiringi jenazah ke kubur.

  • Jenazah dimasukkan ke dalam liang lahad dengan kepala menghadap kiblat.

  • Sunat membaca doa ketika meletakkan jenazah:
    “Bismillah wa ‘ala millati Rasulillah.”


8. Menimbus Kubur dan Membaca Doa

  • Tanah ditimbus hingga membentuk kubur sekurang-kurangnya sejengkal.

  • Disunatkan membaca doa dan tahlil selepas pengebumian.


9. Menziarahi Kubur

  • Ziarah kubur digalakkan untuk mendoakan jenazah dan menginsafi kematian.

  • Tidak dibenarkan menjadikan kubur tempat ibadah, upacara khurafat atau bidaah.


Nota Tambahan:

  • Hukum asal: fardu kifayah – bila ada yang melaksanakannya, gugur tanggungjawab ke atas yang lain.

  • Jika tiada yang menguruskan, semua Muslim di kawasan itu berdosa.

  • Dalam kes jenazah Covid-19 atau bencana, ada rukhsah (kelonggaran) tertentu.


Berikut ialah langkah-langkah yang perlu dilakukan oleh waris selepas solat jenazah:


1. Mengiringi Jenazah ke Tanah Perkuburan

  • Disunatkan seramai mungkin untuk mengiringi jenazah ke kubur sebagai tanda penghormatan terakhir.

  • Waris utama (biasanya lelaki mahram) digalakkan membantu memikul atau mengangkat keranda jika mampu.


2. Mengurus Pengebumian di Tanah Perkuburan

  • Pastikan liang lahad atau kubur telah siap digali.

  • Jenazah diturunkan ke dalam liang dengan kepala menghadap kiblat.

  • Doa sunat ketika meletakkan jenazah:
    “Bismillahi wa ‘ala millati Rasulillah.” (Dengan nama Allah dan atas agama Rasulullah)


3. Menimbus Kubur

  • Waris boleh mula menimbus sedikit tanah terlebih dahulu sebagai tanda penghormatan.

  • Kemudian, urusan penimbusan disempurnakan oleh petugas atau pihak yang ditugaskan.

  • Kubur ditinggikan sedikit (sekitar sejengkal) dan dibentuk rata.


4. Membaca Doa & Tahlil Ringkas

  • Disunatkan membaca doa dan memohon keampunan bagi jenazah setelah dikebumikan.

  • Nabi SAW bersabda:
    “Mohonlah keampunan untuk saudaramu dan pohonkan keteguhan untuknya, kerana sekarang dia sedang ditanya.” (HR Abu Daud)


5. Menyempurnakan Tanggungan & Hutang Jenazah

  • Waris wajib menyelesaikan:

    • Hutang piutang jenazah

    • Wasiyyat (jika ada)

    • Urusan pembahagian harta pusaka (mengikut faraid)

  • Hutang yang tidak dibayar boleh menangguhkan pengampunan jenazah.


6. Bersedekah & Mendoakan Jenazah

  • Disunatkan bersedekah atas nama si mati, membaca al-Quran dan melakukan amal jariah.

  • Antara amalan paling utama: mendoakan si mati secara berterusan, terutamanya oleh anak-anak.


7. Menziarahi Kubur & Menjaga Adab

  • Ziarah kubur selepas pengebumian dibolehkan. Sunat membaca Surah Yasin, doa-doa, dan zikir.

  • Elakkan daripada:

    • Menangis secara meratap

    • Melakukan perbuatan khurafat atau bidaah di kubur


Ringkasan:

Waris harus memastikan:

  1. Jenazah diiring dan dikebumikan dengan sempurna.

  2. Doa dan permohonan keampunan dibacakan.

  3. Hutang dan tanggungjawab si mati diselesaikan.

  4. Amalan berterusan dilakukan sebagai sedekah jariah.

Mengapa Hutang Tidak Berbayar Menangguh Pengampunan Jenazah?

Inti Hujah Penjelasan Ringkas
1. Hak manusia (ḥuqūq al-ʿibād) mesti dilunaskan Allah SWT “lebih mudah” mengampuni dosa yang hanya menyentuh hak-Nya (misalnya solat yang tertinggal dan kemudian bertaubat) berbanding dosa yang melibatkan hak manusia. Selagi hak sesama makhluk belum dipulangkan—termasuk wang—tuntutan itu kekal, lalu menahan “pembersihan” penuh si mati.
2. Dalil hadis yang jelas Rasulullah ﷺ bersabda:
“نَفْسُ المُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ”
“Roh seorang mukmin tergantung (terhalang) oleh hutangnya hingga hutang itu dilunasi.” (HR Aḥmad, at-Tirmiżī).
Hadis lain: “Syahid diampuni semua dosanya kecuali hutang.” (HR Muslim).
3. Prinsip keadilan ilahi Hutang ialah kontrak sosial/akhlak yang mengikat. Jika si pemiutang belum redha, keadilan menuntut gantian di Akhirat (pahala si mati dipindahkan, dosa pemiutang diberi, dll.). Maka roh “tersekang” daripada kurnia penuh rahmat hingga urusan itu selesai.
4. Keutamaan pelunasan sebelum faraid Al-Qur’an (an-Nisā’ 4:11) meletakkan “wasiat & hutang” mendahului pembahagian pusaka. Waris wajib: 1️⃣ mengeluarkan kos pengurusan jenazah, 2️⃣ melangsaikan hutang/wasiat, 3️⃣ barulah agih faraid.
5. Galakan kepada waris & masyarakat Segerakan bayaran—guna harta pusaka si mati, atau waris menanggung.
Minta halal jika tak mampu bayar; keredaan pemiutang menggugurkan tuntutan.
Tuliskan hutang semasa hidup & buat wasiat agar urusan mudah.

Implikasi Praktikal Bagi Waris

  1. Semak semua rekod hutang—resit, akaun bank, rakan niaga.

  2. Umumkan di media sosial/masjid: “Sesiapa yang si mati berhutang, sila hubungi waris.”

  3. Bayar segera; jika harta pusaka tak cukup, waris digalakkan melunaskan sebagai sedekah.

  4. Catat penyelesaian (resit/perjanjian pelepasan) untuk elak pertikaian faraid kemudian.

Kesimpulan
Hutang adalah amanah serius. Selagi belum langsai atau dihalalkan, roh si mati “tertahan” daripada menikmati rahmat sepenuhnya. Melangsaikannya bukan sekadar melepaskan beban kewangan, tetapi juga memerdekakan roh daripada tuntutan di Mahsyar.

Semoga Allah memudahkan urusan hutang kita semua dan mengurniakan husn al-khātimah.

Pahala Solat Jenazah dalam Islam

Solat jenazah bukan sekadar penghormatan terakhir kepada si mati — ia juga merupakan ibadah istimewa yang diberi ganjaran besar oleh Allah SWT. Dalam hadis sahih, Nabi Muhammad SAW telah menjanjikan pahala sebesar dua qirath kepada sesiapa yang menyempurnakan solat dan pengebumian jenazah.


Hadis Riwayat Muslim & Bukhari

“Sesiapa yang menghadiri solat jenazah lalu dia mendoakannya, maka baginya satu qirath. Jika dia hadir hingga jenazah dikebumikan, maka baginya dua qirath.”

Para sahabat bertanya: “Wahai Rasulullah, apakah itu dua qirath?”

Nabi SAW menjawab:
“Iaitu seperti dua gunung besar ganjarannya.”
(HR Bukhari & Muslim)


Apa itu Qirath?

  • Qirath ialah ukuran pahala yang amat besar.

  • Dalam konteks hadis ini, 1 qirath = ganjaran sebesar Gunung Uhud.

  • Maka sesiapa yang:

    • Solat jenazah sahaja → 1 qirath

    • Solat + iring ke kubur → 2 qirath
      (seperti pahala dua gunung besar!)


Mengapa Besar Ganjarannya?

  1. Menghormati saudara Muslim yang telah wafat

  2. Menunaikan fardu kifayah untuk masyarakat

  3. Mendoakan si mati agar diampuni

  4. Mengambil iktibar tentang kematian dan akhirat


Amalan Disunatkan Sebelum/Selepas Solat Jenazah

  • Hadir dalam keadaan berwuduk dan khusyuk

  • Niat mendoakan dan meraih reda Allah

  • Iring ke tanah perkuburan jika mampu

  • Doakan si mati selepas dikebumikan


Kesimpulan:
Solat jenazah bukan sekadar kewajipan sosial, tetapi satu peluang meraih pahala luar biasa sambil memperkukuh ukhuwah Islamiah. Ia juga bukti kasih dan belas kita terhadap saudara Muslim yang telah kembali ke rahmatullah.

Semoga Allah mengurniakan kita pahala qirath yang besar ini setiap kali kita menyempurnakan solat jenazah.

Kaifiyat Solat Jenazah (Solat Tanpa Rukuk & Sujud)

Syarat-syarat:

  • Jenazah Muslim (lelaki/perempuan, dewasa/kanak-kanak)

  • Sudah dimandikan & dikafankan

  • Diletakkan di hadapan makmum

  • Makmum berdiri dan berniat solat jenazah


Rukun Solat Jenazah (5 Perkara):

  1. Niat

  2. 4 kali Takbir

  3. Berdiri jika mampu

  4. Membaca al-Fatihah

  5. Selawat ke atas Nabi SAW

  6. Doa untuk si mati

  7. Salam (sekali ke kanan)


Tata Cara (Langkah Demi Langkah):

1️⃣ Niat (dalam hati):

Untuk jenazah lelaki:

“Sahaja aku solat atas jenazah lelaki ini kerana Allah Ta’ala.”

Untuk jenazah perempuan:

“Sahaja aku solat atas jenazah perempuan ini kerana Allah Ta’ala.”

Imam & makmum niat masing-masing dalam hati.


2️⃣ Takbir Pertama

Angkat tangan → “Allahu Akbar”

Baca surah al-Fatihah


3️⃣ Takbir Kedua

“Allahu Akbar”

Baca selawat ke atas Nabi SAW:

“Allahumma salli ‘ala Muhammad, wa ‘ala ali Muhammad…”


4️⃣ Takbir Ketiga

“Allahu Akbar”

Doa untuk si mati
Contoh ringkas:

“Allahummaghfirlahu, warhamhu, wa ‘afihi, wa‘fu ‘anhu…”
(Untuk lelaki. Ganti -hu kepada -ha untuk perempuan)


5️⃣ Takbir Keempat

“Allahu Akbar”

Doa ringkas untuk semua Muslim:

“Allahumma la tahrimna ajrahu, wa la taftinna ba‘dahu, waghfirlana walahu.”


6️⃣ Salam ke kanan sekali:

“Assalamu ‘alaikum wa rahmatullah”


Nota Tambahan:

  • Jika solat jenazah ghaib (jenazah tiada di depan), dibolehkan mengikut syarat tertentu.

  • Jika jenazah kanak-kanak, doa memohon rahmat dan keampunan untuk ibu bapa turut dibaca.

  • Solat ini tidak ada rukuk, sujud, tahiyat atau tasyahhud.


Contoh Doa Untuk Jenazah Lelaki:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ
“Ya Allah, ampunilah dia, rahmatilah dia, selamatkan dia dan maafkan kesalahannya.”

PENTING
1) Sertai Group Whatsapp Suara Merdeka klik dan;
2) Ikuti Suara Merdeka di Facebook, Twitter, Instagram serta TikTok!
Show More

Borhan Abu Samah

Ketua Pengarang Suara Merdeka. Menjadi wartawan sejak 1993 dan pernah bertugas sebagai Pengarang Berita di Utusan Malaysia dan Utusan Malaysia 2.0. Koresponden Utusan Luar Negara di Jakarta. Pernah bertugas sebagai Ketua Biro Utusan Malaysia di Sarawak.

Related Articles

Back to top button