PENYANYI sensasi, Baby Shima kembali mencuri perhatian warganet apabila mempersoalkan status etnik Jawa dalam konteks identiti Melayu di Malaysia.
Menerusi hantaran yang dimuat naik di platform Threads, Baby Shima atau nama sebenarnya Nor Ashima Ramli, 32, bertanya:
“Kalau darah Jawa, adakah dikira Melayu?”
Soalan itu kelihatan seperti tindak balas kepada perdebatan terdahulu yang membabitkan selebriti media sosial Ameera Khan berhubung asal-usul keturunan dan identiti kebangsaan.
Tindakan Baby Shima itu segera mencetuskan perbincangan hangat di media sosial, terutama berkaitan takrif ‘Melayu’ dalam Perlembagaan Malaysia dan sejarah kepelbagaian etnik di negara ini.
Netizen Kongsi Pandangan
Ramai pengguna media sosial tampil memberikan pandangan, dengan menegaskan bahawa identiti Melayu di Malaysia tidak semata-mata ditentukan oleh keturunan, sebaliknya berdasarkan ciri-ciri tertentu.
“Definisi Melayu dalam Perlembagaan adalah, satu – bertutur dalam bahasa Melayu, dua – beragama Islam, dan tiga – mengamalkan adat istiadat Melayu. Tak kira apa pun sub-etnik seperti Jawa, Bugis atau Banjar, kalau ikut tiga syarat ini, maka dia dianggap Melayu,” jelas seorang pengguna Threads.
Seorang lagi pengguna menambah,
“Putih, hitam, biru, merah ke, kita tetap orang Malaysia. Jawa, Bugis, Banjar, Punjabi ke… kalau lahir di Malaysia tetap warganegara.”
Sejarah Panjang Etnik Jawa di Malaysia
Mengikut rekod sejarah dan sumber Wikipedia, komuniti Jawa telah berhijrah ke Tanah Melayu sejak abad ke-19, terutamanya untuk bekerja di ladang dan sektor pembinaan.
Hari ini, dianggarkan lebih 1.5 juta rakyat Malaysia adalah berketurunan Jawa, dengan komuniti paling besar berada di Johor, Selangor, Melaka, Kuala Lumpur dan Perak. Majoritinya sudah sebati dengan budaya tempatan dan dikenali sebagai Melayu berdasarkan perundangan serta amalan kehidupan seharian.
Perdebatan Lama, Tapi Masih Relevan
Perbahasan tentang siapa yang dikira “Melayu” bukanlah sesuatu yang baharu. Ia kerap mencetuskan polemik apabila disentuh oleh figura terkenal, dan kadang kala membuka ruang kepada pemahaman yang lebih luas terhadap konsep bangsa, etnik dan identiti nasional.
Namun dalam konteks Malaysia yang berbilang kaum dan kaya dengan sejarah migrasi, persoalan seperti ini sering dilihat sebagai peluang untuk memperkukuh kefahaman serta perpaduan, bukan mencetus perpecahan.
